通俗之物想要化身为龙，需要一个极为痛苦漫长的岁月，这种过程称之为修行。且修行分物种，不是所有的生灵都能化身为龙。一般来讲，海中之物和狂蟒之辈更容易化得龙身。海中之物修行成的龙，称为亚龙，其性属水，亦称水龙。狂蟒之辈修行成的龙，称为真龙，其性属火兼土，亦称火龙或金龙。相传，海中有归墟，归墟者，天之涯海之角，天地之通道也。归墟之上，立有一门，门之高，不知几千丈也。能跃此门者，可入归墟，直达九霄，化而为龙，故此门名曰龙门。鲤鱼善跃，故鲤鱼跳龙门者居多。龙门之巅，立有百尺刀刃，密密麻麻，锋利无比。跃过刀刃，化身为龙，否则，身首两段。每当机缘到来时，龙门便会开启，无数海物涌入大海深处，意图跃过龙门。当然，天道是公平的。鲤鱼虽为淡水之物，难入深海，但也有成龙的机会。但凡能跃过湖面九尺者，视为跃过龙门。然而，能跃过九尺的鲤鱼有几只？即便有那么一条，也未必能够成龙。若要大成，必先大劫，跃到龙门之巅就是成龙者的大劫。

跳的越高的鱼，越容易被飞鸟捕食。跃到龙门之巅的海物，容易被刀刃分尸。

真龙要比亚龙地位高，这是由于真龙在体形和修为上远比亚龙强。最早的古龙，其形若蟒，通体金鳞，鹰之爪，鱼之尾，麒麟之貌也。因此，若要修得真龙，必须以蟒之躯为先，历经百世乃至千年。因此，要成为真龙，其自身首先得是一条大蟒。大蟒修行到吐内丹的境界，便可下海捕食精怪，水鬼海怪皆为食。渐渐的，大蟒会长出金色的鱼鳞鱼尾，形体庞大。久而久之，大蟒会头生触角。此刻，蟒已非蟒，乃蛟也，力大无穷，翻江倒海，亦称蛟龙（实则非龙）。之后，蛟出海上岸，居悬崖之高，食飞禽，继续修行。久而久之，蛟生四爪，谓之蚺（ran）也。从蟒到蛟，需要至少三百年，从蛟到蚺，至少五百年。常言道，画龙点睛，龙之眼，非凡之物，乃人眼。但这人眼苛刻难求，必须是别人主动献给你的才能要。试问，谁有勇气把自个儿的眼挖了献给一个四角怪物？因此，要得到人眼，就得牺牲，就得奉献。直到感动某人，使其主动献眼。有了人眼的蚺便能呼风唤雨，洞察四方，变幻莫测，谓之虬也。虬离真龙只有一步之遥，这一步及其容易，也及其艰辛。古之生灵，若要修的大道，飞升九霄，都要历经天劫。天劫分为两种，一种是天雷，一种则为讨口德。天雷看似凶险，但未必躲不过。口德看似容易，但未必讨得。那么，何为讨口德呢？举个例子，比干良心被挖，没有心能不能活呢？能不能活比干说了不算，仙人指示比干去菜市口问一卖菜的老翁，老翁若是认为心没了可以活，那么比干就死不了，反之则必死无疑。最终，老翁告诉他人心如菜心，菜心空了菜必死。像比干这般问话，便是一种讨口德。人是万物之灵长，故人言可敬。若是得到人的认可，凡物便可飞升得道。然言不可测，三人成虎，人言可畏。故而，讨口德也是一种大劫。关于讨口德，这里有个故事，刘瑜封王。

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