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正文 第101节

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日期:2017-01-12 10:47:08

9月20日,光绪召见了伊藤博文。在慈禧的压力下,双方就见了15分钟,互相讲了些客套话,光绪也没往深处问,伊藤博文也没多说,最终草草结束。但这事并没完,21日,慈禧宣布“训政”。

9月20日,光绪除了见伊藤博文外还召见了袁世凯(请训)。见过谭嗣同后,袁世凯一肚子的话却又不敢明说,只能对光绪旁敲侧击:“古今各国变法非易,如操之过急,必生流弊...... 且变法尤在得人,必须有真正明达时务老成持重如张之洞者...... 至新进诸臣,阅历太浅,办事不能慎密,倘有疏误,累及皇上...... 关系极重,总求十分留意,天下幸甚。”但光绪并没有什么特别的反应。

据《国闻报》记载,之后袁世凯乘坐11:40的火车,于下午3点到达津圣安棚,一下火车,荣禄就给袁世凯举办了盛大的欢迎仪式。(同城文武各官咸往迎迓)

接下来发生的事情就是传说中的“告密”之事。等等,如果有人劝你起兵造反,去危害国家的最高领导人,你应该怎么办?应该去“告密”吧,不对,应该去“检举”。这两者是有区别的,检举是褒义词,告密是贬义词。根据网上的最新定义:举报者行使的是公民对公共领域或公权力的监督,告密者则依赖见不着光的黑暗势力,强酸一般侵蚀着公民的神圣私域,且侵蚀的最为严重的是公民的独立思考权与言论自由权。而“围园杀后”这事就是一件见不着光的黑暗阴谋,康有为没有走正规程序,也没有走法律途径,而是要往死路上走。不仅自己走,还要硬拉着别人垫背。根据定义,袁世凯的这种行为应该定义为检举。

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