这中，再有对雁飞有帮助的就是关于‘炼体境界’的内容，其中最重要的就是关于炼体境界的划分。

后天以下的修士，包括那些修炼外家功法的武者，由于身体内真气为后天，无论如何修炼，身体都很难突破后天到先天的壁障，这一阶段，身体强度便称作是‘凡骨’。

凡骨，顾名思义就是凡人之骨。

往上，后天真气转化为先天真气，步入先天之境后，经历过后天转先天的改造，身体自是会得到强化，这一阶段便称为‘先天之身’。

先天之身对应先天境。

若是武修，便需要在先天境巅峰，成就先天之身大成，才能够塑体成为先天生灵；即是炼气士，也需要巅峰期的先天之身，才能够承受开辟紫府之威。

再往上，成就先天生灵后，身体强度便统一称之为先天灵体。

先天灵体，不入凡尘，也是成仙入道的起点。

先天灵体是一大境界，共化为为九个小境界，每个境界为一转，灵体九转便可散虚成圣，也就是成就武圣之身。

灵体九转再往上，又有玉肌显化、乌骨金身、蚕寰法体等诸多境界，不过却只有仙人以下的境界，对仙人以上炼体境界语焉不详，想来这还不够修炼到仙人的程度。

通读这炼体境界的描述，雁飞对自己的身体也有了了解。

在初修炼真气时，自己就直接修出了先天至阳真气，身体就经历了太阳之力、太yin之力的改造，那时便拥有了先天之身。

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