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次日早晨,小路提前半个小时到了奉天车站。在车站附近查看了半晌,见没事才到了车站里。可能是他们折腾了一天多,放弃了,也可能是外送内紧。
小路进站时,检票上车快结束了,小路进了站,上站台,进火车,安放好箱子,查看了附近的形势,直到火车开动,才放下了心。
车厢两头的墙壁上贴着宣传画,一侧的宣传画写的是破坏铁路设施有罪,画的是一个人被精察抓起来的样子。另外一个宣传画画的是宣传五族协和的内容,几个穿着不同民族服装的人傻笑着和日本人站在一起,几个人头顶上画着满州国国旗。
注意,是五族协和,不是五族共和。
这两个差别大了去了。
“五族共和”是民国的词,本来是孙文在临时大总统就职演讲说:“国家之本,在于人民,合汉、满、蒙、回藏诸地为一国,如合汉、满、蒙、回、藏诸族为一人,是曰民族之统一。”
民国初年的国旗为五色旗,由袁世凯提倡,红、黄、蓝、白、黑分别象征汉、满、蒙、回、藏。当然,这个国旗,而孙中山是反对的。
五族协和是伪满的词。
伪满的政治口号,是五族协和,王道乐土。在伪满,这五族被解释为满、和、汉、朝、蒙。和,大和,即日本。
伪满国旗仍为五色,但是黄底加上红蓝白黑旗。
五色被解释为:黄色代表满洲和满洲民族,赤色代表热情的日本民族、青色代表青chun的汉民族、白色代表纯真的蒙古民族、黑色代表的公平的朝鲜民族。
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