江帮主要求对新青年会的组织进行全面改革，将一个辩论性质的社团改造成一真正的政党。由于他们满足于一个偏右的小组，大多数委员均反对改革。他们不像江帮主那样能看清建党的本身并不是目的，而是建立新民主共和国革命的手段。

唯一叫江帮主意外的是李寿昌，这还没有到“五四”呀……

李寿昌早在天津北洋法政专门学校读书时就深受在中国流传的早期社会主义思潮感染，为求索新的救国之途，他早于1913年冬去北京，同中国社会党北京支部负责人陈翼龙交谈，毅然加入中国社会党，并负责组建天津支部，为中国社会党评议员。

李寿昌从北洋法政专门学校毕业之后，应中国社会党邀，赴京城创办，同时考察、观注中国时局的变迁。袁世凯当时疯狂地镇压京城的革命势力，强行解散社会党，并枪杀了社会党北京支部负责人陈翼龙，逮捕一切社会党人。李寿昌闻讯潜出京城，避居故里乐亭县祥云岛。

李寿昌为了继续寻求救国救民的真理，担负起救国救民的责任，在等文章中写下了不畏艰厄、矢志革命到底的雄心。

正当李寿昌大声疾呼“中士不造，民德沦丧，天理人纪，荡然无存”，欲“唤醒众生于罪恶迷梦之中”之时，北洋法政学校举办人汤化龙、孙洪伊为自己捞取政治资本，欲在学校中挑选李寿昌等三名优秀的毕业生，送往日本留学。李寿昌历经深思熟虑，遂决定东渡求学，继续寻求拯救祖国的出路。他告别了年长的妻子和顽皮的儿女葆华和星华，在海河畔的码头登上东去的客轮，涉过大海，在日本横滨港登陆后，驱车直奔东京。

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