军事时期效率优先。(本章节由网网友上传)仅仅用了半个月，对学员的课程全部讲完。太平天国的第一次科举立即开考。

考试分笔试和殿试两部分。其中笔试又分“经义”和“策论”。所谓经义，并非考儒家的四书五经，而是刚刚讲授过的及这四门课。这四门课都是徐简主持编写的。形式上是急就章，但从在靖港施政开始，所有内容都经过他的反复推敲，倒也不怕因粗疏而被人诟病。

考这四门主课，徐简也是经过深思的。这门课里面，开宗明义讲述天国要恢复先秦的“圣王”制度。所谓圣王制度，即只有品行纯粹，已经有“内圣”修为者方可称王治民。结合这门课，天王这个位子需要得到教内元老认可方有合法性。必要时，教内元老团可以禀承上天旨意废黜天王。但是另外又有规定，天王必须在教义有明文规定的天帝子孙内选出。换句话说，除洪家以外，东西南北翼及杨云娇的子孙也有备选天王的资格。

当然天王不可轻废，所以徐简又规定，当天王不足以治民时，只需关在王宫里自娱自乐。一切政务由执政大臣处置即可。而王、侯、伯、子四等封爵里面，王侯两等皆是实封。王可以有几个府直到一个省为封国，侯有几个县至一个府为封国。封国内享有军政全权。

徐简毫不客气的就把松江府（上海市）划为自己的江宁侯国。当然由于上海滩华洋杂处情况复杂，实际上还没有被天国拿下。徐简的这个自我封赏等于形式上的虚封。压力还算是比较小的。

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