"第五节

大姐的话让司徒晟着实有些惊讶，没有想到大姐对人的性格的分析这么入木三分。他的确是个不想好不愿意表态的人，从根子上讲也是那种一旦自己拿定了主意就很难听别人的那种性格。

“大姐的意思是让我把不成熟的想法拿出来大家商量吗？”司徒晟声音很细小的说。

“我要是不知道你有想法也就算了，可是你总不能把话说了个头就放在自己的肚子里吧？从大面上说这是个党性的问题，从小的方面说你也不该吊着大姐的胃口吧？你今天先把想法说出来，让我看看是个什么样的反传统的东西。”兰琼严肃的说。

已经被逼到墙角的司徒晟有些难堪，他思索了一会后开始说到，“我刚才是清理了一下思路，不过我说出来后大姐可不要怪我反传统。”

兰琼有些不耐烦的点点头，“你现在变的有些婆妈了。”

“回顾中原各民族的融合历史，我们看到的是战争的硝烟和民族间的杀戮，可是尽管这样，能够融合进我们汉民族文化的还是各民族间的血亲行为，现在的汉民族血统里除了流淌着我们民族祖先的血缘外还有其他民族的血缘，当然这种杂交的成果并不是人们主观意愿上开展的，也不是政府所鼓励和计划进行的，大多是在民间人们为了生存和继续繁衍下去而自发进行的。我国中原文明也就是在这样的情况下从多民族的多族群的杂居到汉民族的聚居，这样的民族间的融合显然要比用战争获得的民族屈服来得实在的多也有效果的多。当年我国北部地区的羌、胡、匈奴、女真，南部的百越等民族大部分被我们汉族同化，即便是获得统治地位的一些民族在过后的和平生活中也逐步被我们同化。历史向我们展示的是，通过武力获得的统治不仅不能摧毁被统治的文化，往往还会使这些文化得到顽强的保留，那里的压迫越大，则那里的反抗越大，民族文化特色也保留的越完整。而通过和平的族群之间的婚嫁方式得到的民族融合则几乎把我们的汉文明带到了中国的每一个角落，我们的祖先很早就明白了这个道理，这才有和亲、昭君出塞等佳话流传到今天。”司徒晟说到这里喝了口水。

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