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第七节

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对新生事物的出现,世上的人们大体分两种态度,一种是主动地迎上去,不断地探索,发掘;一种是被动地接受着。

解放两个字,对信息传递较为便利迅捷的镇上人来说,也不算啥太稀罕的事。人们开始以为,不就是像早年那样,解开剪掉辫子,留个长发;解开裹脚布,留双大脚丫子么?这在早些年就有过了,稀罕么?不稀罕!上了岁数,有了人生阅历的老人安慰着那些显得有些惊慌失措的人们,“难道解放了,人就能不吃饭了?解放了,人就能不睡觉了?……头发还得继续长;脚还得走路。不就是变了一种方式存在着么……”。有啥好处?涉世不深的年青人想知道。告诉你吧,夏季那流火的日头天里,你是想要光头?还是一头长发?对嘛,光头舒坦!小脚老太太告诉儿媳们,解放了脚肯定是好事,缠脚裹脚那日子不是人过的,是那些臭不要脸的老爷子们想着法子刨治女人们的。那你咋还缠?兴缠呀,兴啥啥不丑,不缠成小脚?你试试,——等你长大连婆家都甭想找得着。……人们站在各自不同的角度揣摩着,理解着,……。

街面上闲逛的康家五少,算的上是这镇子里街面上响当当的人物。因他娘生了他兄弟六个,单单只保住他一人,排行老五,又姓康,人们都叫他康家五少。他还有个怕养不活了时被取的贱名,叫尿罐。但自从他当了这镇子上的税警,吃了公家的饭,领了公家的饷银,尿罐的贱名便没人再敢当他的面叫出过。连大号康有土也渐渐快被人遗忘了。也就是因为家里缺少土地,做了几辈子生意的康老东家还是没攥下几亩田,却有的是大头银元。想拥有大片土地的康爷就给自家这已活过六岁的宝贝疙瘩,起了个大号叫“有土”。人们当面夸说有土性子随他娘,信佛,是个见庙就进去磕头的善主。他长大了,……他本人也自信那算卦的瞎眼柳不敢骗他,说他长得是天庭饱满,地额方圆,狐腰熊背,……堪当大任;他是深信不疑;按瞎眼柳的卦话说,他在三十三岁以前不宜成亲的,那样他就得……,天机不可泄漏;他也是坚信不移,这都二十九岁了,他还是单身一人。

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