“这一故事，在北宋民间广为流传。自宋朝以后，随着我国封建伦理纲常观念的日益加深，在信佛的妇女闺房里供着一个男性菩萨，显然不符合“男女授受不亲”的封建观念。于是，女性的观音就成了女信徒们虔诚供奉的一尊慈祥可亲的偶像。

大家请看，这尊佛像面部特征明显非常中性化，但是佛像的身躯却偏女性化，当时宋朝观音正处在由男化女的关键期，因此这尊佛像才会出现面部中性化身躯女性化的特点，如此也就可以断定，这佛像最初是为一位女性所雕刻的，因为如果是一个男人，是无需忌讳男女授受不亲这点的。”

刘子棋自小就过目不忘，看过的典籍和历史文献不计其数，再加上他又是燕大历史系的高材生，自然了解一些观音在历史长河中由男变女的巨大变化。

“檀，梵语是布施的意思，因其木质坚硬，香气芬芳永恒，色彩绚丽多变且百毒不侵，万古不朽，又能避邪，故又称圣檀。我国从汉代以来即认为紫檀是最名贵的木材之一，多用它作为车舆、乐器、高级家具及其它精巧器物的材料。

虽然宋朝时期小叶紫檀并不如明朝那般稀缺，但也是最顶级的木料之一，当时能用这样木料的人非富即贵，再看这尊观音像的雕刻手法，非常的特别，行云流水简洁大方，寥寥几笔就把观音像刻画的活灵活现，这绝对不是一般匠师能做到的，唯有皇室御用的大匠师才有这份功力。

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