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第十四章 五行神雷
异声方退去,祝余鼻中忽闻到一缕袅袅清香,自己仿佛置身于一片雨后花海之中,各种花香草味与清新雨气缭绕四周,沁人心脾。那香味只停留片刻,便被一阵令人作呕的臭气取而代之,如在鲍鱼之肆中,被那腥臭熏袭。过一会儿,香臭二气又搅在一起,被一阵暖风送来,夹杂着多种腥膻恶臭,让人闻之心烦欲呕。
鼻中所闻尚未消失,舌尖突又现出各种怪味来。酸、甜、苦、辣、麻、涩、咸,依次在舌尖闪现,味道均是浓烈无比。
祝余守住灵台清明,虽能感到方才那种种幻象,但终还能抵御得住诱惑。待舌尖怪味消失,祝余突然想到:“前些日子在不死国荒谷外,自己曾与紫霄真人张三丰和小西天的三空禅师讨论修行之法。三人所习功法各不相同,当时自己所习功法乃是流火国自古流传下来的‘炎龙七变’,张三丰则是另一人间界中道门宗师,三空禅师则是佛门高僧。那时三空禅师提到佛法中的‘六根六尘六识’这十八界,所谓‘六根’是指眼、耳、鼻、舌、身、意,这六根是心之派出,帮助心来感应外界事物。方才自己经历了眼、耳、鼻、舌四种心魔诱惑考验,正是六根中的前四种,看来只要再坚持一会,待身、意二心魔过后,这无形煞魔劫就应当结束了。佛法中的修行,要使得六根清净,即眼不见色,耳不闻声,鼻不嗅香,舌不知味、触身无知觉,意不生念,虽有若无。三空禅师说,眼耳鼻舌身意时刻在用,色声香味触法自会被感受到,然而使六根真正起作用的是心,只要心不外驰,六根皆可守得清明,不为诱惑所动。若心完全封闭,那么六根皆如无用,外界各种事物皆不会感知。正所谓心动眼界生,心动意界立,心不动无界可立。”
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