“十年兵灾万民愁, 千万中无一二留。”

赵拓勒住马匹, 入眼所见皆是疮痍一片。三人进入山东境内已有几天，却见沿途十室九空，城破户残, 男女老少，逃难之人无数。

“哼, 无论金人、蒙古人，都不是好东西！”此回竟是向阳满心的怒火。

赵拓心中不忍, 悠悠念道：“唉, 怜我世人，忧患实多！怜我世人，忧患实多！”

“咦？”向阳忽的转过身, 左眉上挑, 问道：“你怎么知道我明教的教义？”

赵拓这才想起来，似乎明教教义中是有这么两句话, 而他心中郁结, 不自觉地便念了出来。

明教建立之初，也是存了救世之心，其中教义经文便是“焚我残躯，熊熊圣火，生亦何欢, 死亦何苦？为善除恶，惟光明故，喜乐悲愁, 皆归尘土。怜我世人，忧患实多！怜我世人，忧患实多！”这几句。

只是因明教从波斯传入中原，属外来教派，教中之人行事又较为乖僻诡秘，多造杀孽，行为、信仰等亦与中原武林各门各派大有不同，再加上北宋末年的方腊起义，曾震动到宋氏东南半壁河山，被朝廷定位邪教围剿，以致世人再提起明教，都称其为“魔教”。

“呵，呵呵……”赵拓干笑两声，含糊道：“以前曾在内府书阁的某个经书中见过，便记了下来。”

向阳听他这么说，便不再问。明教入中原之初，称摩尼教，为求得发展，自然向中原的统治者贡献过教中典义经书。

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