开元十一年正月三日，圣人自东都启程，北巡晋阳，后欲返长安。政事堂改称中书门下。上从宰相张说议，募取京兆、蒲、同、歧、华等州府兵及白丁十二万为长从宿卫戍守边关。上于东都洛阳明福门外亦设丽正书院，授修书学士，如太常博士贺知章、监察御史赵冬曦等人。

最近这几天洛阳城的老百姓茶余饭后的闲谈莫不围绕这几件事展开。圣上离开东都要回长安，他要回就回，这跟老百姓倒是没啥干系，反正咱大唐有两个都城，一为东都洛阳，二为西京长安，历朝历代的圣上都喜欢在这两京间来回住，就跟临幸妃嫔似的，区别就在于更宠哪个。

政事堂改名为中书门下也跟不做官的白丁没啥关系，反正改元后这样的事情就一直有，圣上比较爱与众不同，一言不合就爱改名这点小爱好，老百姓都懂。老百姓们主要关注的是朝廷在各地选兵戍守边关和丽正书院这两件事。

大唐沿袭前隋的府兵制度，由各地征收府兵轮番戍守边关、守卫京都。这一制度说白了就是兵农合一，欺负人。府兵们就是耕种土地的农民，在农隙稍作训练，一旦战争来了，就得自备马匹和武器从军打仗。

征收府兵有些人本来就不是自愿参战的，最不能忍的是，府兵们还得自备粮食、军资、武器，这对刚刚吃饱的农民来说无疑是沉重的负担！可是没武器也得上啊，可是上战场没武器不就是找死吗？！而到了边关，一守就是几年，还有很大可能会被强留下来不让你归家。好多壮丁啊就这样熬啊熬，熬到三十几岁了回家，别人家的孩子都可以娶小娘子了，自己却又老又一穷二白，连个娘子都讨不到，简直不是人干事！所以军中多有逃兵，老百姓对这样的兵役制度颇有怨言。

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